三官进爵,来自藏友zhongyang-瓷器估价-藏品鉴定估价-华夏收藏网

高高大大的老佛像三尊左边的一尊为结跏趺禅定印观音像，高八十九点五厘米、底长三十三厘米、底宽二十八厘米全品，此佛颈饰三道，身披袒右袈裟！中间的乃文财神像，高九十厘米、底径三十三厘米、底宽二十八厘米全品，此佛真开门啊！面相浑圆天成，大耳轮垂双手的轮廓清晰毕现！衣缘錾花，造像的体态饰物都体现了典型的清代特征。右边的这尊佛像洒家就不认识了，只能说待考诸神一尊！高八十九点五厘米、底径三十二厘米、底宽二十五厘米全品，看看洒家的这只中间的文财神就想起了一个故事。传说是春秋时期，越王勾践手下的大臣，即足智多谋帮助了越王成就了霸业的范蠡。在勾践大赏功臣的时候，范蠡却埋名隐姓，急流勇退！他料到君王可以共患难，不可共富贵！俗话说“兔死狗烹、鸟死弓藏”；太平本是将军定！不让将军见太平就是这么一个理。后来越王杀戮功臣，证明了范蠡的远见卓识。相传范蠡漂海到齐国，做珠宝生意，但他看破了红尘。将赚来的大量钱财都散给穷人、亲人。他能聚财又能散财，在人们的心目中是难能可贵的。故后人将他尊为文财神。当然有些地区将比干王也敬为文财神，这就要看您们哪里到底是什么风俗习惯了！洒家这三尊老佛只有一尊佛身不知道什么时候已去！两尊都“装藏”着。知道是什么意思嘛？所谓“装藏”就是在佛像的内部安置各种具有神圣宗教涵义的法物。装藏物以法身舍利和生身舍利最为重要，藏传佛教常用的法身舍利多为各种经典和神咒，生身舍利极为难得，多与郁金花混和置干净盒中一道作为装藏物。奉人舍利后，尚需填充一些珠宝和香料，如五谷啦、五香之类的东西等等，多为防腐防蛀之物。装藏完毕后还需进行“安像仪式”，也就是俗称的“开光”，至此一尊造像方可为僧俗所礼敬供养，另外重修造像时也需要举行类似的仪式！只是这此是后话。请华夏众藏友随评无忌！