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高1楼来自藏友龙舟898 时间:2006-4-7 7:29:58

《石室秘录》系综合性医著。六卷。清·陈士铎述。刊于1687年。卷一-五，不分病证、脉象，统述正医、反医、内治、外治等128法，并分列治疗方剂。书中议论有不少独特的见解；治法、处方尤多新意；卷六为伤寒、杂病类证治。全书假托岐伯口授，张机、华佗、雷公评述，实为傅山遗著，经陈氏补充整理而成。现存几十种清刻本、石印本等。

高2楼来自藏友龙舟898 时间:2006-4-7 7:39:08 奖赏15元

《重订广温热论》系晚清医家何廉臣所著，何氏（１８６１～１９２９年），名炳元，号印岩，浙江绍兴人。何廉臣出身世医家庭，曾随沈兰垞、严继春、沈云臣诸前辈学习医学，继从名医樊开周临证实习３年，后致力研究明清各家学说，收益颇多。嗣后尝出外访师问友，居苏州１年，留上海３年，每遇名医，辄相讨论，获益良多，回绍兴后行医５０年。何氏一生诊务繁忙，医名卓著，且勤于著述，著作颇多。著有《全国名医验案类编》、《湿温时疫治疗法》、《内经存真》、《全体总论》、《内科通论》、《何氏医论》、《实验药物学》、《药学粹言》、《药学汇讲》、《肺痨汇辨》、《新医宗必读》、《中风新诠》、《痛风新诠》、《内科证治全书》、《妇科学粹》、《勘病要决》、《新方歌诀》、《续古今医案按》、《叶天士医案按》、《吴鞠通医案按》、《儿科诊断学》、《廉臣医案》、《印岩医话》、《伤寒论识》、《伤寒百证歌注》、《新增伤寒广要》、《伤寒论述文》等。将先贤遗著，参订行世的主要有《重订感症宝笺》、《重订广温热论》，校勘俞根初《通俗伤寒论》、吴鞠通《医医病书》、何书田《医学妙谛》等书。何氏曾参与了近代全国较早的中医团体的组织工作，历任绍兴医学会会长、神州医药总会绍兴分会评议长、《绍兴医药学报》副总编辑等职。１９２１年曾主持绍兴中医考试，并曾致力于中医教材编写７年。何氏学宗《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，主张衷中参西；精通内、儿、妇科，而尤以善治时病著称。何氏主张以六经辨热病，商榷叶天士的卫气营血学说，并整理俞根初的《通俗伤寒论》，为继承和发展绍兴伤寒学派作出了贡献，被称为绍派伤寒之中坚。他认为叶氏所论之温热病属于新感，但感证中新感少，易治，伏气多，难疗。伏气温病不能与新感温病同法，故主张宜用六经之法辨证，而不宜用卫气营血之法辨证，他认为卫气营血之法就温热病论，只对新感温病才具一定之指导意义，对伏气温病，则已不切实用，更何从辨一切感证。何氏治学，师古不泥，以崇实黜华为原则，真正作到了“师事无隐无讳”。如他虽崇尚仲景之学，但厚古而不薄今，又认真研究叶天士、王孟英等后贤学说。何氏还善于撷采众长，如《通俗伤寒论》之夹痛伤寒节，俞氏之说甚简，乃广收众方，分列１０法，使成洋洋大篇。在夹胀伤寒节，他参证学说１６家，引用方剂８３个，以近百位历代医学之经验，加以分析、综合、灵活运用，引证之广博，很是罕见。对于西洋医学，何氏研读颇有心得，在进行了中西医对照之后，认为西洋医学未必都可取，中国医学未必尽可弃，主张以崇实黜华为原则，通过沟通新旧，来改良医学。何氏生平以擅长内、妇、儿科著称，是一位能使伤寒学派、温热学派之经验治于一炉的伤寒学大家。

高3楼来自藏友龙舟898 时间:2006-4-7 7:47:23

黄帝甲乙经十二卷系晋医家皇甫谧所著，。《旧唐书·经籍志》称《黄帝三部针经》十三卷，始著谧名，然较梁本多一卷，其并音一卷计之欤。《新唐书·艺文志》既有《黄帝甲乙经》十二卷，又有皇甫谧《黄帝三部针经》十三卷，兼袭二志之文，则更舛误矣。书凡一百一十八篇，内十二经脉络脉支别篇、疾形脉诊篇、针灸禁忌篇、五藏传病发寒热篇、阴受病发痺篇、阳受病发痺篇各分上、下，经脉篇、六经受病发伤寒热病篇各分上、中、下，实一百二十八篇。句中夹注，多引杨上达《太素经》、孙思邈《千金方》、王冰《素问注》、王惟德《铜人图》，参考异同。其书皆在谧後，盖宋高保衡、孙奇、林亿等校正所加，非谧之旧也。考《隋志》有《明堂孔穴》五卷，《明堂孔穴图》三卷，《又明堂孔穴图》三卷。《唐志》有《黄帝内经明堂》十三卷，《黄帝十二经脉明堂五脏图》一卷，《黄帝十二经明堂偃侧人图》十二卷，《黄帝明堂》三卷，又杨上善《黄帝内经明堂类成》十三卷，杨玄孙《黄帝明堂》三卷。今并亡佚，惟赖是书存其精要，且节解章分，具有条理，亦寻省较易。至今与《内经》并行，不可偏废。

高4楼来自藏友龙舟898 时间:2006-4-7 7:51:48

《本草钢目》系我国明代著名医家李时珍所著。李时珍（1518～1593），字东璧，晚号濒湖老人。蕲州（今湖北蕲春）人。世业医。父李言闻系当地名医。幼习儒，后从医。曾精研古籍及医典，并亲自上山采药，收集民间的经验。有感于历代本草谬说多，遂参考文献800余种，结合实践，历时27年，撰成《本草纲目》52卷。在医理方面受金元四大家影响。对脉学、经络也有研究，著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传于世；而《五脏图论》、《命门考》等医著已佚。