再上几个看上去山料的良渚 , 来自藏友garlend

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【星级会员评论区】

高1楼来自藏友老饕时间:2006-4-8 7:25:12

不看好。纹饰不对，沁色有疑。

高2楼来自藏友黑鬼时间:2006-4-8 23:22:54

2.4有一眼.太小了

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中1楼来自藏友珊珊时间:2006-4-8 8:31:09

我看没老气应该是新的吧......

中2楼来自藏友犀利的牙时间:2006-4-8 9:01:29

几件均不看好，人工仿旧明显，无收藏价值。

中3楼来自藏友小张30 时间:2006-4-8 10:05:57

看不懂,学习了....

中4楼来自藏友garlend 时间:2006-4-8 11:45:12

谢谢大家,我也有怀疑是新做
珊珊,请教您是如何看出新的,请指点,谢谢
magpie,我看过几个墓地出土的照片,很多都这料啊,好象像博物馆内通透明亮的精品很少看到,有的话我想也得盘后才看得出,生坑的就说不准了.所以我才想大家讨论一下,谢谢您的资料,学习ing...
犀利的牙,请教何处是仿旧明显之处,请多指点
老饕,文饰何处不对,不对在哪?沁色何处有疑,又疑在哪?,小生木那,请大侠明示

谢谢大家的指点,请继续,有礼了

中5楼来自藏友garlend 时间:2006-4-8 11:47:34

学生虚心求教,恭请老师们言评得精致点

中6楼来自藏友麒麟山时间:2006-4-8 12:00:13

沁色无色界无光亮，真沁是无规则的扩散，火烧的裂缝多成曲线壮无光度。

中7楼来自藏友大学生时间:2006-4-8 14:54:24

搂主你好，看了你的贴图和你自己对这些玉器的认识以及你对回帖的感觉，可以理解你的心情。尤其是看到一些简单的评论会有一种说服不了你的情绪在困扰着你，这是一种每个人都会有的现象，总是觉得要给个明确的答案，对在那里错在那里。但是实际情况却不是这样，这里有两种情况会出现：一是感觉器物太差没有必要说话。二是本身就是憋不住话的人担又觉得不必为此太费精力，所以就一句代过。搂主可以多看看比较好的藏品贴图以及评论，在这里只要是真正好的东西一定会得到大家的认同的。以上是我自己在论坛中的感觉，说出来供搂主参考。就搂主所传的几样玉器来看觉的都是仿品，就说最后一件，这一件其实不是玉料，应该是昌化石。当然按搂主所说器物是良诸文化。也就有可能采石料，但绝不会有像搂主所说的山料。毕竟那时的文明还处于低级阶段。但是器物的本身就说明了不是那个时代的东西，主要是器物表面的鸡骨白仿造太明显，没有层次。如果是到代出土不是现在这个样子。更加令我不解的是搂主所说：先火烤再沁色的证据能证明什么？最后对搂主说一句话：如果你喜欢玉又是一个新手，从现在开始远离高古玉器，花不多的钱买些小和田，反复感觉观看。一定的时间以后会有好的感觉和认识的。学生多言有误指教。

中8楼来自藏友金学士时间:2006-4-8 16:06:14

都不看好。学习了。

中9楼来自藏友赵瓷时间:2006-4-8 21:03:53

东西的工艺还不错的,新的也可以蛾按的.

中10楼来自藏友紫莲居土时间:2006-4-8 21:25:47

这

几件玉器和真正的老良诸玉有距離,你这几件东西是河南南阳人卖你的吗

中11楼来自藏友温润坚密时间:2006-4-9 20:26:32

大假的东西。没有收藏价值。

中12楼来自藏友garlend 时间:2006-4-11 4:33:47 奖赏15元

谢谢大家,特别是大学生,我喜欢高古,正是因为它正误难辨,这才能更好地去学习和品位,一件能从包浆和沁色上就能看出好坏的玉,再贵对我来说也无味.
一块高古的玉的价值就体现在回忆,那是与古人用心灵的交流,如果很容易的话高古玉就不会上几万甚至上亿美金了,就算最后它们只不过是新代的石头,我还是会把它们当玉来收藏,研究时间长了,就和女人一样,久了,就算普通,也能品出味道,情人眼中的无价宝不都如此产生的吗?

中13楼来自藏友garlend 时间:2006-4-11 4:41:38 奖赏15元

回大学生,绳纹可能为良渚晚期作品,可能几百年间有良好的机械来打造,起码有的绳纹经过碳14鉴定出的确是高古物,至于当时无非是土石的低能量工具如何在坚硬的玉上留金,怀疑是火烤后的表面软化处理,可一直没证据,所以如果是先烤后沁,那就是无价;可如果先沁后烤,那就是仿品,一个天一个地
高古难辩,工艺很容易仿造,但有的人怎么能看出有的人就不能?这就是高古玉最值钱的地方,而是否能得到一块真家伙,我并不在乎

中14楼来自藏友大学生时间:2006-4-12 21:55:28

很欣赏搂主的自信，学生判玉以也就是依据现有的那么几点教条。绝没有象搂主对待不同时期的高古玉器就像对待不同年龄的女人那样富有感觉和经验，真可谓触类旁通，学生通实在是自觉惭愧，学无至尽啊。
学生不向搂主请教女人问题，倒是想问问：如果在原始社会就出现可以凿刻玉器的机械工具，那么为什么到了奴隶社会我们看到的早期陶器还要用圈条来制陶呢？学生也使用了触类旁通法向搂主发出的提问，静听回答。

中15楼来自藏友大学生时间:2006-4-12 22:13:02

搂主说这几件良渚玉器可能是山料，我不知道你是指的那座山。是新疆的喀什昆仑山？还是浙江的普陀山？学生请教了。

中16楼来自藏友大学生时间:2006-4-12 22:25:49

楼主和我都是做学生的，可是搂主的生活却过的有滋有味绚烂多彩。可我却一天到晚就知道死读书读死书，不知灯为红，不晓酒为绿。从今有榜样，潇洒走人生))))))))))

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普1楼来自藏友magpie 时间:2006-4-8 9:42:42 奖赏15元

做工精细、纹饰琢刻精细、玉本身的质地一般、整体上没有古玉的庄重感觉、有人为做旧、收藏要谨慎。
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年原西湖博物馆施昕更先生首先发现于余杭市良渚镇而命名。距今约5300－4000年。
经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址相复合，以大量殉葬精美玉礼器为特征的显贵者专用墓地的发现，莫角山大型建筑基址的发现，显示出良渚遗址已成为实证中华五千多年文明史的最具规模和水平的地区之一。

普2楼来自藏友yyr99 时间:2006-4-8 15:49:15

不是良诸时期的玉器.

普3楼来自藏友深海狂鲨时间:2006-4-10 13:11:49

假的