注册 用户名 密码 忘记密码

汇款方式 | 联系我们 | 交易流程

藏品估价

藏品交易

华夏古玩城

拍卖预展

在线竞价

供求信息

市场资讯

华夏网志

小玉姐 受赏5藏币

2008-4-24 16:27:51 | 作者：焦宣洛 | 浏览 461 次 | 送鲜花

                                   
                                   小 玉 姐 
                            ——珍藏心底的一段记忆

    1958年的最后一个月，在一个雾蒙蒙的清冷的早晨，两名穿黑制服扛着步枪的警察押走了成为“右派”的父亲。两年以后，母亲就被有关部门以不适宜在国防单位工作的名义被调往一个小小的区级铁工厂工作，那一年我六岁。
    在重庆沙坪坝区的一个有二、三百户人家的大杂院里，厂方在一栋很旧的楼房中给了我们一间屋，紧挨着木质的楼梯间，一有人上下那很响的擂鼓般的噪声会透过薄薄的夹壁墙传进屋里。搬家的那天，一辆大卡车将母亲、妹妹、我还有一大堆家什运到这里扔下就走了。母亲里里外外的忙着，我拉着妹妹的手胆怯而好奇的打量着这个陌生的环境和在周围漠然围观着我们的人群。这里是传统的工人区，纯朴的人们不知道该用什么样的态度来对待“右派”的家属。“右派”在那个时期的中国是社会主义敌人的代称，但“敌人”的家属是否应该享受与“敌人”同样的待遇？他们琢磨不透。良久，从人群中走出一个大约十来岁的小女孩，犹豫着问母亲“我可以帮你们吗？”，母亲感动得一时还不知怎么回答，小女孩已经忙活开了。在小女孩的带动下，相继从观望的人群中又有几位出来帮助我们。在人们的交谈和招呼声中，我知道了小女孩叫黄小玉，从那天起，我和妹妹就一直叫她“小玉姐”。
    我们家在这个大杂院是一个另类，在刚开始的几个月里，大院里的革命群众对我们是有革命警惕性的。人们的冷谈态度使我和妹妹变得很敏感和胆怯，在这样的环境中也没有小伙伴和我们一起玩，只有小玉姐经常来我们家。自从来这里的那一天帮助搬家以后，小玉姐对我们家的一些收藏品很好奇，那时候虽然我们家在政治上是“敌人”，但以前祖父、父亲所收藏的古书、字画、瓷器、木竹雕、家具大都还在，当时也没有这些东西是否值钱的想法，只是觉得这些东西挺好玩的，这些东西直到“文革”开始才被以革命的名义而抄走。小玉姐对我家有人喜欢这些奇奇怪怪的古董百思不解，这些不能充饥不能御寒的东西有何用？尤其是在生活物资日渐短缺的1960年，这是新中国历史上著名的三年自然灾害的第一年。在全国性大饥荒的三年里的大部分时间，母亲被铁工厂抽调到几十里以外的一个矿山支援建设，一星期只能回来两次，在其他的时间里就拜托小玉姐照料我和妹妹，就这样，小玉姐几乎就成了我们家的一员。
    在饥饿威胁的年代里，生存是第一需要。为了填饱肚子，小玉姐就带着我们到郊外挖灰灰菜、清明菜、马齿苋、鱼腥草等野菜，记得有一种藤蔓植物的根茎埋在土里像小土豆一样，味道酸酸甜甜的很好吃，我们叫它“小地瓜”，能找到这样的东西，就能使我们高兴小半天。郊外的那座叫平顶山的小山上每到仲春时节，漫山遍野开满了眩目的金黄色太阳花，夏天有很多的野豌豆和野桑椹果，这座美丽的小山是我们的圣园，它丰富的出产和慷慨的奉献帮助我们走过了那个苦难的年代。
    风雨如晦的岁月如同一条缓慢流转的河流，虽然迟缓但固执地流淌。我们慢慢的长大了，小玉姐也上高中了，长大的小玉姐很美，即使在盛出美女的重庆也是佼佼者；小玉姐很文静，即使生气时说话的声音也好听；小玉姐手很巧，即使一件看来是废物的东西在她手中也会变成漂亮的有用之物。小玉姐的父亲是一位忠厚朴实的建筑工，传统意义上的五大三粗。母亲是铁工厂的电焊工，小玉姐是独生女，在那个年代只有一个孩子的家庭是很少的。多年以后我仍然觉得很奇怪小玉姐娴雅文静的气质在这样的家庭和社区环境中是如何形成的呢？直到我在大学期间读到波兰心理学家简•斯特里劳在巴甫洛夫学说的基础上从整体活动来探讨气质问题的著作。才知道气质是生物进化的产物，很少受环境影响而发生变化。小玉姐的父母对小玉姐与我们家密切往来在开始的时候是不高兴的，后来，看到我们家里的人的确不像凶恶的“敌人”那样具有有威胁性，也就听之任之了。